Il repertorio dello scettico – la fallacia della falsa equivalenza
Riassunto
- Ci sono numerosi stratagemmi retorici che possono essere usati per vincere una discussione o influenzare il pubblico.
- L’equivalenza morale (o falsa equivalenza) è una fallacia che consiste nel trarre false equivalenze tra due cose sulla base di caratteristiche comuni.
- Gli argomenti di equivalenza morale prendono anche la forma di whataboutism o whataboutery.
- L’uso della falsa equivalenza ha come obiettivo confondere l’avversario o il pubblico e attirare la loro attenzione su un altro argomento.
La falsa equivalenza
La fallacia della falsa equivalenza è uno stratagemma in cui l’oratore trova somiglianze tra due cose e cerca di costruire un’equivalenza, morale o di altro genere, tra di esse. Dire che cani e gatti hanno entrambi la coda, e quindi i cani sono equivalenti ai gatti sarebbe un esempio semplicistico di questa linea fallace di ragionamento. Si potrebbe essere tentati di respingere immediatamente un tale argomento a causa della falsa analogia. Tuttavia, respingere un argomento senza spiegare le sue sfumature potrebbe avere un effetto negativo sul pubblico.
L’invasione russa dell’Ucraina il 24 febbraio 2022 ha scatenato una guerra di propaganda [1]. L’abbondanza di informazioni contraddittorie rende utile saper individuare le fallacie logiche e morali. Un buon esempio della fallacia dell’equivalenza morale è stato fornito da Dmitry Suslov della Scuola Superiore di Economia della Russia nella sua intervista con il giornalista Matt Freion il 28 febbraio 2022. Il signor Suslov ha ripetutamente citato l’invasione statunitense dell’Iraq e di altri paesi come punto di equivalenza [2]. Un tale approccio non è impopolare; anche una persona con meno legami con la politica del Cremlino potrebbe chiedersi come l’attacco all’Ucraina sia diverso da, diciamo, l’invasione dell’Iraq sotto il governo di Saddam Hussein. Il punto merita un’analisi.
Mentre il regime di Saddam Hussein è stato caratterizzato da numerosi crimini, ad esempio “la campagna di Saddam del 1987-1988 contro i curdi ha ucciso almeno 50.000 e forse fino a 100.000 curdi, l’Ucraina ha goduto di un governo democraticamente eletto e non ha precedenti ufficiali di genocidio. Il regime iracheno ha usato agenti chimici, tra cui gas mostarda e agenti nervini, negli attacchi contro almeno 40 villaggi curdi tra il 1987-1988” [3] e ha commesso numerosi altri crimini registrati dallo Human Rights Watch [4]. In Ucraina, le violazioni dei diritti umani sono state effettivamente segnalate da Amnesty International nel 2020, anche se presumibilmente sono avvenute principalmente nelle province orientali – quelle all’interno della sfera di influenza russa [5]. In altre parole, “(…) il regime di Saddam non avrebbe potuto andare avanti per sempre come un sistema fuorilegge all’interno del diritto internazionale, e quindi che (…) l’intera società meritava un respiro (…)” [6]. D’altra parte, l’Ucraina potrebbe continuare la sua esistenza democratica all’interno del diritto internazionale senza che gli oppositori politici del suo regime vengano avvelenati [7], imprigionati [8] o uccisi [9], come è successo sia in Russia che in Iraq. L’equivalenza è quindi piuttosto forzata e si dimostra un tentativo di giustificare azioni motivate in modo diverso.
Whataboutism
La fallacia dell’equivalenza morale è anche conosciuta con i termini inglesi whataboutism [10] o whataboutery [11]. Questo stratagemma è impiegato da un interlocutore di dibattito per accusare i suoi avversari di ipocrisia – “voi ci accusate di una cattiva azione, ma che dire delle vostre cattive azioni?” Questo stratagemma è simile alla fallacia della falsa equivalenza, ma aggiunge un’accusa di incoerenza contro l’avversario. Attraverso questo mezzo, si suppone che l’equilibrio del dibattito venga spostato e che l’argomento originale apparentemente non debba essere confutato. In un certo senso, è uno stratagemma simile alla fallacia ad hominem, che è stata discussa precedentemente in questo articolo.
Il whataboutism è usato principalmente in un contesto politico, ma appare anche in altri tipi di dispute. Per esempio, è tipicamente impiegato dai teologi nei dibattiti contro i darwiniani quando vogliono screditare gli approcci secolari alla moralità. Di fronte alla nozione che la moralità è una preoccupazione umana e non è determinata da fonti soprannaturali, gli apologeti religiosi “combattono con esempi di tiranni atei (Mao, Stalin, Hitler, Pol Pot)” [12], insinuando che essere un despota deriva da credenze senza Dio. Se è vero che molti regimi totalitari erano strettamente contrari alla religione, questo stratagemma di solito fallisce perché i dittatori e i tiranni non aderiscono alle nozioni di laicità umana ma piuttosto al loro personale profitto e alla loro irrazionale percezione della vita. Inoltre, molti di loro si credono “salvatori” [13], agenti divini [14], o mostrano altre indicazioni di avere una forte devozione alla superstizione o alla religione [15]. Tuttavia, un pubblico disattento può cadere vittima di questo tipo di inganno, soprattutto perché i personaggi storici menzionati possono evocare potenti emozioni negative.
Conclusione
Uno scettico dovrebbe sempre essere consapevole dei vari stratagemmi retorici per essere in grado di filtrare correttamente l’abbondanza di informazioni, soprattutto in tempo di guerra, che si traduce in una propaganda intensificata e in stratagemmi di opinione. Uno dei principali obiettivi dei dibattitori che utilizzano la fallacia della falsa equivalenza è quello di distogliere l’attenzione del pubblico da fatti scomodi, come i crimini. È quindi uno degli strumenti preferiti dai propagandisti e dai malfattori nel loro sforzo di giustificare le loro azioni discutibili. Fortunatamente, la logica fallimentare di alcuni argomenti può essere dissipata attraverso lo scetticismo.
Referenze:
- https://spectatorworld.com/topic/ukraine-invasion-first-social-media-war-volodymyr-zelensky/
- https://www.channel4.com/news/russian-actions-in-ukraine-are-no-worse-than-america-in-iraq-moscow-academic-says
- https://2001-2009.state.gov/p/nea/rls/19675.htm
- https://www.hrw.org/reports/1992/Iraq926.htm
- https://www.amnesty.org/en/location/europe-and-central-asia/ukraine/report-ukraine/
- Hitchens, Christopher (2007). “God Is Not Great: How Religion Poisons Everything”. New York, NY: Twelve Books. p. 150. ISBN 978-1843545743.
- https://english.pravda.ru/news/hotspots/144872-navalny_poisoned/
- https://english.pravda.ru/news/russia/145545-navalny_arrested/
- https://www.britannica.com/biography/Saddam-Hussein
- https://www.merriam-webster.com/words-at-play/whataboutism-origin-meaning
- https://www.macmillandictionary.com/dictionary/american/whataboutery
- https://www.lumenchristi.org/news/2015/05/debunking-arguments-of-new-atheists
- https://www.smithsonianmag.com/history/hitler-created-fictional-persona-to-recast-himself-as-germanys-savior-180967790/
- https://www.bbc.com/news/world-asia-pacific-11388628
- https://richarddawkins.net/2014/10/the-atheist-atrocities-fallacy-hitler-stalin-pol-pot/